jueves, 12 de diciembre de 2013

¡Conociendo el blog!

Aquí les dejo unas diapositivas sobre el blog “lacrujiacomunicacion”

José María Del Pozo

Una mirada desde la legalidad y la ética

NO ASUMIRÁ SU BANCA

Candidatura testimonial

El ministro de Salud de la Nación, Juan Manzur, fue denunciado por no asumir la banca de diputado para la que fue electo, en virtud del artículo 140 del Código Electoral que establece prisión de 2 meses a dos años al que “con engaños indujere a otro a sufragar de determinada forma o abstenerse de hacerlo”.
03/12/2013| 14:10

En campaña, Manzur dijo que asumiría su banca. Ahora que fue electo, anunció que seguirá como ministro de Salud.

VALOR AGREGADO


CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24) Los abogados Horacio Minotti, Gastón Marano y Pedro Britcha, denunciaron este martes (03/12) al ministro de Salud de la Nación, Juan Manzur, por haber renunciado a su banca de diputado nacional antes de asumir la misma.

Los letrados consideraron que el ministro violó el artículo 140 del Código Nacional Electoral, que establece prisión de 2 meses a dos años, al que “con engaños indujere a otro a sufragar de determinada forma o abstenerse de hacerlo”.

De acuerdo a la denuncia, tramitada ante el Juzgado Federal 11 de Claudio Bonadio, encabezar una lista de diputados nacionales “induce” al elector a votar esa lista, y el engaño consiste justamente en que esa candidatura termine siendo testimonial, porque el candidato hacia el que fueron los votos, no asume la banca para la que fue electo.

Recordemos que Manzur, quien se encuentra de licencia como vicegobernador de Tucumán desde que asumió, en 2009, como ministro de Salud, había asegurado que asumiría su banca como diputado si resultaba electo.

"Si el pueblo me elige, voy a presentar la renuncia" al ministerio, había asegurado Manzur antes de los comicios. Finalmente, y tal como se sospechaba, terminó siendo una candidatura testimonial.

El pasado jueves, confirmó que seguirá siendo ministro de Salud: "El lugar que nos toca en la función pública y en la política es aportar para mejorar la vida de la gente. La presidenta (Cristina Fernández) considera que puedo seguir aportando como colaborador, sumando desde el sector. Voy a entregar todo de mí", manifestó Manzur, según publicó el diario tucumano La Gaceta.



Hace ya unos años que los argentinos comenzamos habituarnos con este termino, al principio fue extraño para alguno de nosotros, pero con el transcurso del tiempo y los actos eleccionarios nos fuimos familiarizando con el.
Todos, o al menos la gran mayoría, sabíamos a que nos referíamos cuando hablábamos de un candidato, pero testimonial... ¿Que era o más aun que implicaba? ¿Es posible, es legal?
Pues bien, reencontrándonos con los conceptos, vemos que:
Una “candidatura testimonial” es una candidatura política realizada por un actor político en funciones, que no asumirá el nuevo cargo para el que fue postulado en caso de que resultara ganador, debido a que  no pretende asumir una nueva función (cargo). Dado que aspira a continuar en el actual. Apoyando solamente con su testimonio, léase candidatura, al partido político al cual apoya.

Si embargo, tenemos que Testimonial se define como:
a)      f. pl. Documento que asegura y da fe de lo contenido en él.
b)      adj. Que constituye o sirve como testimonio: prueba testimonial.

Prueba testimonial son las declaraciones de testigos bajo juramento acerca de la verificación de ciertos hechos que se controvierten en el juicio, de los cuales han tomado conocimiento en forma directa o por los dichos de otra persona.

 

¿Y en cuanto a los términos legal y legítimo, que expresan?

Legal: Prescripto por la ley y conforme a ella. Verídico, puntual, fiel y recto en el cumplimiento de su cargo.
Legitimo: Conforme a las leyes. Lícito, justo. Cierto, genuino y verdadero en cualquier circunstancia. Legal, genuino, lícito, auténtico, propio, natural, probado, aprobado, fidedigno, de ley.
Fuente(s): Diccionario de Términos Jurídicos.

Por tal motivo, no es de extrañarse que distintos juristas con R. Gil Labedra, D. Sabsay, E. Safaroni, entre otros, aseguran que una candidatura testimonial no respeta las leyes argentinas, ni la Constitución y mucho menos el Pacto de San José de Costa Rica.

En este sentido cabria preguntarse por que se permiten, siendo que su origen no estaría abalado legalmente. Pues bien, pareciese que la respuesta es cierto “vacío legal” que obraría a su favor posibilitándole así su práctica.
Sin embargo, en este caso en particular al cual refiere la noticia, el artículo 140 del Código Nacional Electoral, comprendido en el Capitulo II De los Delitos electorales, sostiene que “- Inducción con engaños. Se impondrá prisión de dos meses a dos años al que con engaños indujere a otro a sufragar en determinada forma o a abstenerse de hacerlo-”. Lo cual de probarse, nos mostraría que nos encontramos ante un delito.

No obstante, es ético participar de una elección y hacer campaña a favor de un partido siendo candidato para ocupar un cargo, cuando en realidad no voy a asumirlo…
¿Pero que seria accionar conforme a la ética entonces? ¿Qué es la ética?
Entre algunas definiciones podríamos leer aquellas que dicen lo siguiente:
Conforme a la moral o a las costumbres establecidas: comportamiento ético; actitud ética. 
De la ética o relativo a esta parte de la filosofía: doctrina ética.
Parte de la filosofía que trata de la moral de los actos humanos, que permite calificarlos como buenos o malos: ética kantiana.
Conjunto de normas morales que regulan cualquier relación o conducta humana, sobre todo en un ámbito específico: ética médica.
Fuente(s): Diccionario de la Lengua española.

Aquí podemos ver que la ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”*. Por lo tanto una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción o a una decisión. *Fuente(s): Diccionario de Etimología.

Cuando alguien aplica una sentencia ética sobre una persona, está realizando un juicio moral. La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en sí misma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación.

La frase escrita más arriba y que da origen a la nota publicada “Candidaturas testimoniales” expresa un comportamiento social que podemos pensar desde la ética, Como dice  G. Sicalese “las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Mientras que en las normas éticas se destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal”. “El fundamento de la norma ética es el valor, no impuesto desde el exterior, sino el valor descubierto internamente en la reflexión de un sujeto, grupo, organización o sociedad”.


En este sentido, de aplicársele una sanción al denunciado, quizá estemos ante un punto de inflexión en lo que respecta a la legalidad. Pero desde una dimensión ética, entiendo que la sanción podría producirse si como cuerpo social, como miembros de una comunidad, manifestásemos nuestro pensar o sentir al respecto. Si lo compartimos o no. Ser parte de este engaño es en definitiva un problema ético que atañe a nuestros valores, y en defensa de ellos, tal ves sea necesario anteponer nuestro sentir ético a nuestra complacencia.

José María Del Pozo

Ética y Comunicación institucional

Comparto un trabajo en prezi sobre la ética y la comunicación institucional


José María Del Pozo

Para leer y volver a mirar






El titular tiene ya unos años pero no deja de sorprenderme.
Crónica TV ha marcado un estilo el cual podríamos describir cuanto menos como trasgresor en la tv el cual perdura aun hoy. Tras esa singular manera de titular las noticias puede o de hecho yace de manera incipiente y explícita un trasfondo que en ocasiones rosa con lo cotidiano de nuestros diálogos, afirmaciones y modismos. Es habitual escuchar en reuniones y en la calle manifestaciones despectivas o peyorativas para con alguien o algo, léase alguna práctica que ejecutan esos “otros”, a los cuales señalamos como distintos. Pero, solo como distintos?  Suele ser frecuente en una reunión de amigos, de trabajo o de familia oír apreciaciones despectivas para tal o cual comerciante de origen asiático o para algún habitante de algún que otro país limítrofe. ¿Por que? Tal vez las respuestas yacen en nuestra cultura, nuestra historia o nuestros orígenes. Pero eso seria tarea de otras áreas o disciplinas avocadas a esta tarea.  

Posemos nuestra mirada nuevamente en la placa y leamos el párrafo el cual describe la noticia. Tal vez lo primero que nos venga a la cabeza será una reflexión que podríamos denominar de tipo jocosa, pero inmediatamente después empecemos a imaginar como podrían haber redactado la frase para poder expresar la noticia de otro modo, y entonces suponemos que podía decir, por ejemplo: “Accidente fatal en Flores. Mueren tres personas, una de nacionalidad boliviana” o “Accidente fatal en Flores. Mueren dos ciudadanos argentinos y uno boliviano”. En fin, creo que podríamos imaginar otras más, pero siempre manifestando de manera explícita o implícita que fueron tres personas quienes perdieron la vida. Creo que este es un punto central. El deceso de tres personas en un accidente implica una cadena de sucesos por demás de trágicos para las familias y los involucrados directamente en ese accidente, sea cual haya sido. El sufrimiento que sentimos ante la perdida de otro ser humano, el cual nos embarga de por si de dolor, no debería ser objeto de burla o de cualquier bajeza que lo empañe.
El valor de la vida humana es en si mismo inconmensurable y precioso. Por lo que no seria ético expresar el titular de esa manera irónica.


Debemos recordar que la ética de la comunicación no implica otra cosa que seguir aquellas normas éticas por las cuales debemos regirnos los comunicadores, para de esta manera poner en común la información. No obstante, estas normas o códigos, como vemos, en ocasiones suelen ser trasgredidos como en las demás profesiones. Pero no debemos olvidar que esta actitud puede repercutir en la profesión que ejercemos y en nosotros mismos.

José María Del Pozo

domingo, 8 de diciembre de 2013

El Blog tiene su difusión en Youtube

"Ética de la Comunicación", el blog de docentes y alumnos de la Tecnicatura Superior en Comunicación en las Organizaciones, dictada por el Centro de Comunicaciones La Crujía, ya tiene su video de difusión en Youtube, invitando a su conocimiento y sumar reflexiones en este apasionante mundo del ejercicio de la comunicación institucional.



Brian Jeansalle

Una imagen que permite pensar un problema ético en el campo de la Comunicación

Marinos enfrentando un Juicio por Espionaje Ilegal



La primera entrada está relacionada a puntos de análisis que están presentes en el libro “La doble moral en las Organizaciones” de Jorge Etkin y que me parece muy interesante como aporte a este blog donde se discuten temas relacionados a la comunicación en las Organizaciones.

Es necesario indicar que la organización actúa como un conjunto social ya que es la suma de cada uno de los individuos que la conforman, por lo que debe rendir cuentas desde una perspectiva ética.

Asimismo la ética no se limita al análisis de la legalidad de las acciones y la moralidad de los actos no solo refiere a lo legítimo en término de las convenciones vigentes sino que implica una valoración de los justo y equitativo.

La imagen que elegí está relacionada con los marinos denunciados y posteriormente condenados por el espionaje realizado a gobernantes, periodistas, ciudadanos y organizaciones sociales en la Base Almirante Zar de Trelew y que tuvo connotaciones internacionales.

La selección de la fotografía y lo que representa la misma se debe a que podemos observar, en un primer acercamiento, la perversidad de esta organización ya que como indica Etkin “se produce el cambio arbitrario de valores según las circunstancias y conveniencias de los actores sociales que actúan de forma egoísta e inmoral”.

Además la fotografía grafica elocuentemente a un sistema inmoral que tiene su raíz en la intromisión en la vida privada y en la acciones que desarrollan los ciudadanos en un sociedad organizada, como método de control, manifestándose como un orden destructivo.

Brian Jeansalle

Una noticia que plantea dilemas éticos



La noticia que elegí para analizar, apareció publicada el sábado 2 de junio del 2012 en el Diario Jornada de Trelew.



Este artículo es por demás elocuente respecto al análisis que estamos haciendo sobre la perversión que se presentan en determinados momentos en las organizaciones que tan magistralmente las expone Jorge Etkin.

Es importante indicar que no existen organizaciones perversas, sino que existen situaciones o procesos que son destructivos para las organizaciones, produciendo una perversión en las mismas.

Nadie podría indicar que la Marina Argentina es una organización perversa en sí misma; pero la situación que estamos analizando tiene una fuerte ligazón a la perversión de algunos de sus componentes.

En el estudio de la perversidad en las organizaciones sociales, hablaremos de la ética como las razones del deber ser, de los mandatos que se autojustifican porque llevan las razones en sí mismos y no requieren ser demostrados para exigir su cumplimiento.

La ética se basa en el concepto de imperativos categóricos o universales. Un imperativo en un concepto a priori, que expresa un deber, una ley moral. Se trata de un deber de virtud que estás fuera de toda condición o interés externo, porque vale por sí mismo.

El contenido de la perversidad, la desviación concreta, la define el observador externo. Formula una definición heterónoma, es decir que confronta la acción o la situación concreta con un principio, mandato o valor que a los efectos de su evaluación toma como referencia de lo justo, lo bueno o lo verdadero.

Respecto al artículo periodístico, se puede conocer el argumento en el cuál se construyó al defensa de los Marinos acusados de realizar acciones de espionaje ilegales, ya que el abogado defensor indicó que sus clientes “cumplieron las ordenes” de sus superiores.

Etkin remarca en su libro “La Doble Moral de las Organizaciones” que se producen dos desviaciones en el plano de lo ético. “La primera, el relativismo. La segunda, el autoritarismo. En el primer caso se observa un estado de confusión moral. La idea dominante es que no hay afirmaciones que sean objetivamente válidas. Lleva a pensar que sólo es verdad aquello que sirve. 

En cuanto a la ética autoritaria su mandamiento es que si algo es bueno para la empresa, también lo es para el integrante, incapaz de saber qué es lo bueno para sí mismo”.

Sobre este último punto me detengo ya que es muy interesante lo que expresa Etkin con los argumentos de la Defensa de los Marinos. Por un lado los integrantes de esa organización militar no lograron discernir que las órdenes de sus superiores colisionaba con las libertades individuales de los ciudadanos que espiaban de manera ilegal y que por ende, se convertía en una orden inmoral.

Por otro lado, el espionaje ilegal era considerado como “positivo” por las autoridades que lo habían ordenado y por los propios marinos ya que estaban convencidos que de esa manera podían “prevenir” algunas cuestiones que ocurrían en esos momentos en Chubut.

Indudablemente que los marinos acusados de espionaje ilegal nunca pudieron comprender que no eran éticas ni morales las órdenes que recibían ya que lo ético es un imperativo, pero no una coacción. Supone una voluntad de los actores de hacer el bien en libertad y la moral implica una contextualización y se refiere fundamentalmente, a ciertos valores, usos y costumbres en la comunidad. A través de la moral en las organizaciones se busca la adhesión.

En este aspecto la organización, es decir la Marina, antepuso su propia conveniencia con lo que en definitiva es la manera correcta de hacer las cosas.

Evidentemente podemos indicar que estamos ante una funcionalidad de las decisiones que tomaron algunos integrantes de la Marina, alejándose de las razones morales y poniendo sus acciones al servicio de una racionalidad finalista.


Brian Jeansalle

El humor como herramienta para la reflexión



Creo que el humor siempre es un buen puntapié para reflexionar sobre algunas cuestiones y aspectos de la vida. Es por eso que decidí presentar este enlace de la temporada 7 de Peter Capusotto, “Jorge Meconio” que habla sobre como las personas ya no toman en cuenta a “los generadores de ética” y por otro lado como pueden sobrevivir no respetando los mandatos sociales. Considero que este sketch de humor nos permite reflexionar sobre los conceptos que estamos analizando en las dos materias.


Brian Jeansalle

La conceptualización de la Ética de la Comunicación en Prezi



En este link está el trabajo de conceptualización que realicé en Prezi.


El objetivo de mi presentación se basó en conocer los alcances conceptuales sobre la Ética y poder ubicarla en un marco contextual en la Comunicación Institucional.


Brian Jeansalle